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Seminário de Investigação em Museologia dos Países de Língua Portuguesa e Espanhola, I, 2009
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Marcas de Vida Cokwe na Colecção do Museu Antropológico da Universidade de Coimbra
Maria Arminda Miranda e Maria do Rosário Martins
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ResumoA investigação em torno um grupo específico de artefactos pertencentes à colecção angolana do Museu Antropológico da Universidade de Coimbra permite-nos reflectir sobre a função antropológica da pintura corporal e de escarificações enquanto modificações de carácter intencional. O tema conduz a uma abrangência crítica multidisciplinar, referências que explicam, parcialmente, dinâmicas sociais e rituais associadas à análise de questões que se prendem com alterações de carácter estético ou comportamental. O emprego de matérias colorantes e a adopção de motivos simbólicos traduzem marcas de mensagens ou de puro adorno, com uma linguagem codificada, associados ao quotidiano e à espiritualidade. Integrados em rituais de iniciação, são representações dos antepassados e da continuidade da vida. Nestes contextos as transformações estão sujeitas a normas específicas, de tal forma que a pertença a um povo, o estatuto, a idade e o papel ritual eram marcadas no corpo sob a forma de quelóides, permitindo que a mensagem identitária fosse reconhecida. O sol (tangwa), a lua (kakweji) e o motivo cruciforme (cingelyengelye) são Marcas da vida representadas em máscaras Cokwe (Angola), femininas e masculinas, que respondem a funções complexas de carácter étnico, valores que se correlacionam entre indivíduos de sociedades com crenças e costumes afins materializadas, inclusive, no relevo ideografado das produções esculturais. O cruzamento de aspectos sócioculturais da história da humanidade, tanto no passado como contemporâneos, o modo como determinados utensílios podem intervir directa ou indirectamente na pele, modificando-a temporária ou permanentemente, tornam o Museu palco de múltiplos diálogos transdisciplinares, usando o corpo como forma de comunicar.
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Data da última atualização: 2013-05-22
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